भारतीय मन हे एखाद्या इंद्रधनूष्याप्रमाणे आहे. त्या इंद्रधनुष्याच्या विविध रंगांचे प्रतिबिंब आपल्या संस्कृतीमध्ये ठिकठिकाणी झळकताना दिसते. सण-उत्सवाच्या माध्यमातून छोट-छोट्या गोष्टींचा आनंद साजरा करणे, हा आपला स्थायीभाव. दिवाळी असो वा होळी, आपल्या प्रत्येक सणामध्ये रंगांना अतिशय महत्व आहे. रंगांसोबतच खाद्य संस्कृती आणि पौराणिक कथा यांचा आपल्याकडे प्रचंड खजिना आहे. या खेरीज आपल्या उत्सवांची नाळ हि निसर्ग,मानसशास्त्र आणि शरीरस्वस्थाशी जोडली गेली आहे. बैलपोळा, नागपंचमी अगदी तिळगुळ घ्या गोड-गोडबोला म्हणत आपापसातीलवाद मिटवुयात, असे सांगणारा मकरसंक्रांती, हे त्याचे बोलके उदाहरण. दिवाळीला फराळासोबत रांगोळी,मकरसंक्रांतीला तिळगुळसोबत काळारंग आणि होळीला पुरणपोळीसोबत धुळवड किंवा रंगपंचमीच्या माध्यमातून रंगांची उधळण केली जाते. सध्या होळीचा सण काही दिवसांवर येऊन ठेपलेला असल्याने या लेखात आपण होळीशी संबंधित काही कथांचा वेध घेणार आहोत.
होलिका दहन कथा
हि कथा आहे प्रल्हादची. राक्षस राजा हिरण्यकशिपू, ज्याला त्याच्या सुरक्षिततेसाठी भगवान शिवाकडून पाच वरदान मिळाले होते . यामुळे तो अमर होता त्यामुळे तो स्वतःला देवानं पेक्षा क्षेष्ठ समजायला लागला त्यामुळे त्याने सर्वांना त्याची पूजा करण्याचा आदेश दिला, परंतु त्याचा मुलगा प्रल्हादने नकार दिला आणि भगवान विष्णूची उपासना सुरूच ठेवली.हिरण्यकशिपू क्रोधित झाला आणि त्याने आपली राक्षस बहीण होलिकाला प्रल्हादला मारण्याचा आदेश दिला कारण होलिका होलिकाला आशीर्वाद मिळाला की तिला अग्नीने इजा होऊ शकत नाही. एक चिता पेटली आणि प्रल्हादला आपल्या मांडीत घेऊन होलिका त्यावर बसली पण सगळ्यांच्या आश्चर्याने होलिका जळून राख झाली पण प्रल्हाद आगीतून सुखरूप बाहेर आला. नंतर भगवान विष्णूचा अर्धा पुरुष आणि अर्धा सिंह अवतार नरसिंहाने दुष्ट राजा हिरण्यकशिपूचा वध केला आणि प्रल्हाद जो त्याचा भक्त होता त्याला वाचवले.होळी हे वाईटावर चांगल्याच्या विजयाचे प्रतीक आहे.
राधा कृष्ण
राधा कृष्णाच्या शाश्वत प्रेमाची प्रचिती देते. कारण कृष्णाच्या त्वचेचा रंग खूप वेगळा होता आणि तो त्याच्या गडद निळ्या रंगाबद्दल खूप जागरूक होता, एके दिवशी कृष्ण त्याची आई यशोदेला विचारतो की राधा गोरी का आहे आणि मी नाही आणि यशोदा त्याला राधेचा रंग स्वतःसारखा निळा करायला सांगते. तेव्हापासून, राधा आणि कृष्णाच्या शाश्वत प्रेमाचा उत्सव साजरा करण्यासाठी जगभरातील लोक वेगवेगळ्या रंगांनी होळी खेळतात.म्हणून त्याने त्याची आई यशोदा यांच्याकडून काही सल्ला मागितला. यशोदेने कृष्णाला फक्त राधाला आवडेल तो रंग रंगवायला सुचवले. कृष्णाने खेळकरपणे राधाच्या त्वचेला त्याच्या रंगांनी रंगवले आणि तिच्यावरचे प्रेम व्यक्त केले. राधा कृष्णाच्या प्रेमात आकर्षित झाली तेव्हापासून राधाकृष्णाच्या प्रेमाच्या स्मरणार्थ रंगांची होळी साजरी केली जाते
धुंदी राक्षस
ही होळीची गोष्ट मुलांमध्ये खूप प्रसिद्ध आहे कारण धुंदी हा राक्षस सर्वात विश्वासघातकी राक्षसांपैकी एक होता, परंतु लहान मुलांच्या खोडसाळपणा आणि खोडकरपणाबद्दल अत्यंत संवेदनशील होता. म्हणून, एका पुजाऱ्याने एक युक्ती सुचवली ज्यानुसार सर्व मुलांना आगीचे साहित्य गोळा करण्यासाठी आणि आग लावण्यासाठी पाठवले जाईल. मग, मुलं शेकोटीभोवती चक्कर मारत, हसत, ढोल वाजवत, टाळ्या वाजवत, अश्लिल शिव्या देत, तिचा अपमान करत आणि ती निघेपर्यंत असेच करत राहायचे. योजना यशस्वी झाली आणि राक्षस निघून गेला, तेव्हापासून मुलांना भूत दूर ठेवण्यासाठी गडबड आणि असभ्य शब्द बोलण्याची परवानगी दिली गेली.
कामदेवाचा यज्ञ
सतीच्या मृत्यूनंतर, शिव अत्यंत दुःखी झाले आणि त्यांनी गहन ध्यानात सांत्वन शोधले. भगवान शंकराला जागृत न केल्यामुळे जगाला खूप त्रास सहन करावा लागला. समस्येचा सामना करण्यासाठी देवी सतीने पार्वतीच्या रूपात पुनर्जन्म घेतला जेणेकरुन शिव पुन्हा जगामध्ये सामील होऊ शकतील.जेव्हा पार्वती शिवाला प्रसन्न करण्यासाठी आपले सर्व प्रयत्न करून थकली तेव्हा तिने प्रेम आणि उत्कटतेची देवता कामदेव यांना मदत करण्यास सांगितले. त्याचे संभाव्य परिणाम माहीत असतानाही कामदेव त्याला मदत करण्यास तयार झाला, त्याने शिवाच्या हृदयात आपला प्रेम-बाण सोडला, ज्यामुळे तो क्रोधाने त्याच्या ध्यानातून जागा झाला, शिवाने आपला तिसरा डोळा उघडला आणि लगेच कामदेवाला भस्मसात केले.तथापि, शिव त्याच्या ध्यानातून जागृत झाला, ज्यामुळे तो पार्वतीच्या प्रेमात पडला आणि जगामध्ये सामान्यता परत आली. असे मानले जाते की होळीच्या दिवशी भगवान शिवाने कामदेवाला जाळून भस्म केले. त्यामुळे दक्षिण भारतातील लोक त्यांच्या बलिदानासाठी त्यांची पूजा करू लागले.कामदेवाला स्वतःचा त्याग करावा लागला कारण तो प्रेम आणि उत्कटतेचा देव होता आणि केवळ तोच शिवाला पार्वतीशी विवाह करण्यासाठी आणि दुःखी जगात सामान्य स्थिती आणण्यासाठी त्याच्या ध्यानातून जागृत करू शकला.
पूतना राक्षसाचा वध
काही ठिकाणी पुतना राक्षसाच्या अंताच्या स्मरणार्थ होळी देखील साजरी केली जाते, कारण होळीच्या आदल्या रात्री तिची हत्या करण्यात आली होती, तिचा मृत्यू थंड, गडद हिवाळा आणि वसंत ऋतूच्या आगमनाच्या स्मरणार्थ आहे. मथुरेचा राजा कंस याने पुतना या अर्भकाला कृष्णाला विषयुक्त दूध पाजून ठार मारण्याचा आदेश दिला, परंतु कृष्णाने तिचा जीव काढून तिचा वध केला. पुतना हिवाळा म्हणून देखील चित्रित केले गेले होते.
पौराणिक होळीचा उल्लेख पुराणात, दशकुमार चरितात आणि कवी कालिदासाने चौथ्या शतकात चंद्रगुप्त दुसरा याच्या काळात केला आहे. रत्नावली या सातव्या शतकातील संस्कृत नाटकातही होळीचा उल्लेख आहे. होळीचा सण हा वाईटावर चांगल्याचा विजय मानला जातो. होळी पेटवून आपल्यामधील वाईट गोष्टींचं दहन करुन सकारात्मक प्रवृत्त निर्माण केली जाते. अशा या होळीच्या सणाबद्दल तुम्हाला माहित असलेली इंटरेस्टिंग माहिती कमेंटमध्ये कळवायला विसरू नका.
